戴綠帽子，古代本來指等級低賤，唐代官員把 戴綠頭巾 作為私刑，用以懲戒犯錯的服務官吏。 明朝規定伶人要戴綠頭巾、穿綠衣。 後來轉指配偶（妻或夫）有淫行者。 中文名 戴綠帽子 別 名 "綠頭巾" 別 名 "綠帽子" 定 義 後來指配偶有淫行者 目錄 1 綠色喻賤 2 故事集 3 古籍解讀 4 可能來源 5 最終結論 綠色喻賤 在古人眼裏，綠色是一個低賤 "的顏色。 綠色是由黃和藍組成的，是 間色 ，古人貴正色而賤間色。 《 廣韻 》中解釋綠為 " 青黃色 " ， 孔穎達 註疏 " 綠，蒼黃之間色" 。 現代 色彩學 將色分為原色、間色，原色有紅黃藍三種，即 " 三原色 " ，古代我國將原色稱作 " 正色 " ，正色有紅黃藍白黑五色，正色的地位是很高的。
藝術家謝春德遭控性侵未成年 北藝中心取消合作. 受害人為藝術工作者，昨天深夜以臉書帳號Redhat Liang發出長文，開頭就指出「第1次被性侵是發生在 ...
12火：面向，早晨。 智12火：意為、有見識。 可起名為：智敏、智理、智豐、智碩、智成。 吉凶分明，吉則，官迄旺，壽。 惜12火：意為、重視。 ，慈祥，多才，晚婚遲得子大吉，環境。 婷12火：意為。 可起名為：婷婷、雨婷。 ，心直口快，多才，中年隆昌，一生安詳，福壽字。 取名，起名什麼康熙字典有關係呢？ 康熙字典普通現代字典有什麼呢？ 小編調查發現，康熙字典裏面有很多過去字，現代詞典裏有了，或者寫法，可是取名時候生僻字不是呢。 其實，康熙字典之所以適合用來取名，並不是因為生僻字多，而是因為康熙字典能查看每個漢字五行屬性! 大家知道，父母幫我們起名時候是要結合生辰八字，五行屬相。
一、土壤 常春藤对土壤的要求并不是很严苛，用一般的培养土就可以。 不过每过1-2年要给它换一次土，以保证土里的养分充足。 二、水分 常春藤喜欢高湿的生长环境，无论是土壤的湿度还是空气的湿度都要高。 平时要让盆土保持湿润，当空气比较干燥的时候可以往植物周围喷一些水来提高。
（阿彌陀佛） 更衣：可於臨終前換好衣服，或往生後助念 8 小時之後，再更衣。 一般民間信仰 「有穿什麼得什麼」之說，所以衣服在往生前先穿好。 把口袋縫起來（可留給子孫更多）。 手尾錢：放在病人手中或口袋中放錢（裝紅包袋中），送冰櫃前記得拿起來，日後分給孫子。 基督教、天主教 臨終彌留時，除親人隨伺在旁，可邀請教會牧師或神父、修女來（親友可代替）給予禱告、安慰、唱詩歌，在病人耳邊語，請他放心。 祈求主保佑到最後一刻，牽他的手，抱他走天路。 臨終後 佛教 深信往生後8小時，神識尚未離開肉體，這時碰觸或哭泣，會加深不捨或痛苦，家人陪同念佛號。
道教神話中將"天"分為三十六層，其中又分為：欲界六天、 色界十八天 、 無色界四天 、 四梵天 、聖境四天。 東晉靈寶派 道經 《 靈寶無量度人上品妙經 》吸收了佛教"三界二十八天"的概念，創造出道教的"三十二天"。 唐代道士 杜光庭 在 32 天的基礎上加上" 三清天 "" 大羅天 "，將道教的天界統合為"三十六天"，這個説法在道教內一直沿用。 [1] 中文名 三十六重天 解 釋 道教構想出來的神仙所處的空間 詳 細 欲界六天、色界十八天等 擴 充 五行是中國古代的一種物質觀 目錄 1 創世理論 2 詳細信息 3 出處 創世理論 三十六天是道教根據道生萬物的宇宙創世理論，構想出來的神仙所處的空間。 它為學道成仙提供了教義依據。 道家言"跳出三界外，不在五行中"者神仙也。
飛機廁所門故障男子受困一個多小時 著陸後才獲救. BBC報導，一名乘客16日搭上印度香料航空（SpiceJet）孟買飛往邦加羅爾的航班後，因為飛機廁所門 ...
看過中醫的人都有接受把脈的經驗，在諸多脈象當中，居然有一種「鬼祟脈」，往往讓中醫師不知如何據以下藥。知名藝人、《醫師好辣》主持人徐 ...
什么是"陰德紋" ....一個人不論是做了虧心事還是善事，臉上都有相應的紋相出現。 做了一點虧心事或一點點善事，在臉上不能一下子明顯表現出來，但你如果做了大壞事或大善事，多壞事或者多善事，臉上就會現。 表現做壞事或善事的缺德紋或者陰德紋，主要是在幾個地方表現： 一、印堂 ...印堂號命宮，主一生榮枯。 人如果做了虧心事或祖上失德或前世失德，會有一條懸針紋，這條懸針紋上克父母，下克妻兒。 我有一個同事就有此懸針紋，真的是上克父母，下克妻兒。 這個克，不一定是克死，很多都給父母妻兒帶來很多麻煩及不幸。 后來我教他放生行善改過，約三年后，我發現他的懸針紋轉腳了。 他的懸針紋本來是垂直的，后來變彎了，轉到一邊去了，這叫懸針轉腳，轉惡運為吉祥。
戴綠色帽子
